Comment les autres cultures se baignent-elles ?
Comment les autres cultures se baignent-elles ?
La culture du bain, c'est la diversité à l'état pur :

un voyage à travers les baignoires et les délices de ce monde

Qu'est-ce qui te vient à l'esprit quand tu penses à prendre un bain ? Vois-tu spontanément la lumière chaude d'une bougie ? As-tu le crépitement de la mousse de bain dans les oreilles ou ton parfum préféré dans le nez ? Ou ressens-tu simplement l'anticipation de ce prochain moment qui n'appartient qu'à toi ?

Le bain, mon temps : pourquoi nous nous faisons toujours du bien en prenant un bain ?

Quelle que soit la culture du bain que tu pratiques : Le bain était, est et sera toujours quelque chose de merveilleux - et bien plus qu'une simple hygiène. En prenant un bain, nous choyons à la fois notre corps et notre esprit. Cela commence par le fait de prendre le temps, de laisser le quotidien derrière soi et de laisser l'élément unique qu'est l'eau faire des merveilles. Ce n'est pas pour rien que le bain joue un rôle clé dans l'hydrothérapie de Sebastian Kneipp. Dans ses plus de 120 applications de l'eau, il décrit les formes de bain les plus diverses qui peuvent être bénéfiques pour la santé : froid, chaud, chaud, croissant, bain complet, demi-bain ou trois quarts de bain... En lisant "Ma cure d'eau" de Kneipp, vous deviendrez tout simplement un(e) maître(sse) de bain.

Que chacun (...) se crée donc une occasion de se baigner et ainsi un grand bienfait pour sa santé.

Le pasteur Sebastian Kneipp
Sebastian Kneipp

Du hammam à l'onsen et au sento, du mikveh au hot pot : prêt à plonger ?

Il doit donc y avoir quelque chose de spécial avec le bain - c'est ce que montre aussi le regard sur les différents rituels de bain autour du globe : qu'il s'agisse des Hot Pots en Islande, de la culture du bain traditionnelle japonaise, du bain d'immersion juif Mikveh ou des saunas transpirants de Scandinavie. Plongez avec nous dans les baignoires et les bains du monde entier.

La culture du bain au Japon

Les amateurs de sports aquatiques devraient définitivement "se baigner" dans un onsen ou un sento japonais. En effet, le séjour dans l'eau chaude à 40 degrés de ces établissements de bains sert avant tout à la détente et à l'échange social soigné - généralement séparé par sexe. Avant d'entrer dans l'eau thermale ou chauffée artificiellement, une bonne hygiène corporelle est de rigueur. Curieux : pour des raisons historiques, les tatouages ne sont pas bien vus dans la plupart des onsen et des sentos - les tatouages ont longtemps été considérés comme un signe d'appartenance à la mafia. En privé, l'ambiance est moins stricte, mais tout aussi propre. Seules les personnes qui se sont bien lavées peuvent utiliser la baignoire de l'ofuro, une pièce séparée des autres installations sanitaires. Après tout, au Japon, toute la famille utilise traditionnellement la même eau de bain.

La culture du bain en Turquie et dans le monde arabe

Hamam, hammam ou hammām : si les orthographes sont différentes, le rituel de ces bains de vapeur - qui font partie intégrante de la culture du bain dans les pays arabes ainsi qu'en Turquie - est uniforme. On entre d'abord dans une pièce à la température du corps ; une fois que l'on s'est habitué à la température plus élevée, on passe à la salle chaude pour se laver en profondeur. Ensuite, on se détend sur des pierres chaudes à environ 65 % d'humidité, ce qui détend les muscles et ouvre les pores. Les maîtres du hammam effectuent ensuite des gommages et des massages spéciaux. Pour finir, on se détend dans la salle de repos avec une tasse de thé.

Image sans nom

Sept marches conduisent les personnes de confession juive dans le mikveh - un bassin d'immersion qui ne peut être rempli que d'eau souterraine, de source ou de pluie. L'immersion de l'ensemble du corps remplit ici une fonction essentiellement rituelle, par exemple après un accouchement. Intéressant : dans la religion juive, le mikveh ne purifie pas seulement l'âme et l'esprit des personnes ; la vaisselle est également nettoyée spirituellement par l'immersion.

Après la chute de l'Empire romain, la baignade en Europe était en mauvaise posture. Ce n'est qu'à partir du 12e siècle que les connaissances en matière de bain importées par les croisés ont pris la forme d'une nouvelle culture commune du bain. Souvent, les choses se passaient bien, jusqu'à ce que l'Église stigmatise la baignade comme une activité répréhensible. Des maladies comme la peste ou la syphilis ont ensuite eu raison de la culture des bains, si bien que la plupart des établissements de bains ont fermé aux 15e et 16e siècles.

Il fait chaud dans le Grand Nord - par exemple dans les heitir pottar islandais : on trouve sur toute l'île des hot pots fumants, chauffés par le volcanisme. La baignade dans l 'eau thermale, dont la température peut atteindre 45 degrés , est ancrée dans la culture islandaise depuis des siècles. Certains hot pot remplacent même l'économie du village... à condition de s'être bien lavé au préalable. Sur le continent nordique, le sauna est en revanche très apprécié. On estime à trois millions le nombre de saunas rien qu'en Finlande, pour une population de moins de six millions d'habitants. Les Finlandais apprécient tellement de transpirer ensemble, au-delà des frontières sociales, que même des invités de marque ont été invités à se rendre au sauna. Il va de soi qu'un sauna ne peut pas manquer au Parlement.

La culture du bain au Mexique

On les voit un peu partout dans les pays d'Amérique centrale : les huttes d'argile en forme de boule, chauffées par un four à briques, appelées temazcal. Depuis des siècles, des herbes médicinales y sont posées sur des pierres chaudes et arrosées d'eau. La médecine traditionnelle attribue à la vapeur qui en résulte des vertus curatives pour les maux les plus divers. Aujourd'hui, ce sont surtout les femmes, les temazcaleras, qui décident de la température et de l'humidité de l'air ainsi que de la composition des herbes.

La culture du bain en Inde

Dans l'une des plus anciennes médecines du monde, l'ayurvéda indienne, le bain joue un rôle important. Pour cela, on utilise des huiles essentielles, du lait, du miel, du vinaigre ou des essences de plantes médicinales. Le mode de vie (dosha) du baigneur détermine les ingrédients, la température et la durée du bain : alors que les personnes de type kapha ont besoin de beaucoup de chaleur pour activer leur métabolisme, l'ayurvéda recommande par exemple aux personnes de type pitta d'ajouter du curcuma à leur bain pour améliorer l'aspect de leur peau.

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Sebastian Kneipp a découvert les vertus thérapeutiques de l'eau dès le 19e siècle.